Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2016. № 12. Ч. 1. С. 59-62.
УНИВЕРСАЛИЗМ И ЛОКАЛИЗМ В СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ КОНЦЕПЦИЯХ ВОСТОЧНОГО ХРИСТИАНСТВА
Дуркин Руслан Алексеевич
Российский государственный социальный университет
Аннотация. В статье утверждается, что исторически сформировавшаяся разделенность восточного христианства на поместные церкви при сохранении единства вероисповедания обусловила развитие особого типа национально-этнической и религиозной солидарности. Предложен комплексный подход к исследованию межцерковных и государственно-церковных отношений, основанный на анализе универсалистской и локалистской тенденций, конвергентное взаимодействие которых формирует принципы социально-политической практики восточных церквей.
Ключевые слова и фразы: религиозная идентичность, национальная идентичность, межрелигиозный диалог, государственно-церковные отношения, социальная солидарность, автокефальные церкви, religious identity, national identity, interreligious dialogue, church-state relations, social solidarity, autocephalous churches
Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать .
Список литературы:
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М.: Российское Библейское общество, 2002. 1296+XXXII с.
Богословский диалог: документы международной смешанной богословской комиссии // Православие и Католичество. От конфронтации к диалогу: хрестоматия / сост. А. Юдин. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2001. С. 265-310.
Булгаков С. Н., прот. Православие: очерки учения Православной церкви. Paris: YMCA-press, 1989. 404 с.
Гараджа В. И. Социология религии. М.: ИНФРА-М, 2007. 348 с.
Гуйяр Ж. Восточная церковь и римская супрематия в эпоху иконоборчества // Символ. М., 1985. № 14. С. 32-66.
Дуркин Р. А. К вопросу о статусе первенствующей церкви // Философские науки. 2013. № 9. С. 102-117.
Илларион, архиеп. (Троицкий В. А.) Очерки из истории догмата о Церкви. Сергиев Посад: Типография Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1912. XVI+559 с.
Казарян Н. Всеправославный собор: формирование новой православной геополитики // Государство. Религия. Церковь. 2016. № 1. С. 102-126.
Кузенков П. В. Канонический статус Константинополя и его интерпретация в Византии // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия I. Богословие. Философия. 2014. Вып. 3 (53). С. 25-51.
Преображенский В. Х., свящ. Разделение церкви на две половины - восточную и западную (православную и латинскую). М.: Типография Е. Г. Потапова, 1891. 2+164 с.
Филарет, митр. (Дроздов В. М.) Пространный Христианский Катехизис. М.: Подворье Русского на Афоне Свято-Пантелеймонова монастыря, 1995. 143 с.
Цыпин В. А., прот. Каноническое право. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2009. 863 с.
Шишков А. В. Первенство в Церкви в богословии митрополита Пергамского Иоанна (Зизиуласа) // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2014. № 1. С. 32-41.
Шмеман А., протопресвитер. Евхаристия: Таинство Царства. М.: Паломник, 1992. 304 с.
English
