Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 10. Ч. 1. С. 96-100.
ВЛИЯНИЕ СЕВЕРНОГО БУДДИЗМА НА ПОЛИТИЧЕСКУЮ И СОЦИАЛЬНООБЩЕСТВЕННУЮ ЖИЗНЬ МОНГОЛИИ В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ ХХ В.
Крайнова Любовь Николаевна
Восточно-Сибирская государственная академия образования
Аннотация. Данная статья исследует распространение буддизма и влияние ламаистской церкви как один из факторов подчинения Монголии Китаю. Опираясь на источники XIX века, автор рассматривает буддизм не только как орудие подчинения данной территории соседнему государству, но и как фактор сохранения культуры, самобытности, самосознания монгольского народа. Основное внимание акцентируется на том, что буддизм, который использовался цинскими властями как орудие покорения монгольского народа, явился консолидирующей силой, способствовавшей его объединению.
Ключевые слова и фразы: ламаизм, северный буддизм, ламаистская церковь, Монголия, Халха, шабинары, хутухты, Lamaism, Northern Buddhism, Lamaist Church, Mongolia, Khalkha, Shabinars, Khutuktus
Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать .
Список литературы:
Азия: иллюстрированный географический сборник / А. Крубер и др. М.: Типо-литография Товарищества И. Н. Кушнерев и К0, 1904. 548 с.
Бобрик П. А. Монголия: очерк торгово-промышленного и административного быта (поездка в Монголию в 1913 г.). Владивосток: Далекая Окраина, 1914. 86 с.
Богоявленский Н. В. Западный застенный Китай. Его прошлое, настоящее состояние и положение в нем русских подданных. СПб.: Типография А. С. Суворина, 1906. 424 с.
Братья Бутины. Исторический очерк сношения русских с Китаем и описание пути с границы Нерчинского округа в Тяньцзинь // Известия ВСОРГО. Иркутск, 1870. Т. 1. № 4-5. С. 77-89.
Государственный архив Иркутской области (ГАИО). Ф. 293 (Отделение ВСОРГО). Оп. 1.
Грайворонский В. В. От кочевого образа жизни к оседлости (на опыте МНР). М.: Наука (Главная редакция восточной литературы), 1979. 180 с.
Дуброва Я. П. Поездка в Монголию // Известия ВСОРГО. Иркутск, 1886. Т. 16. № 1-3. С. 24-237.
Ионина Н. А. 100 великих монастырей. М.: Вече, 2006. 480 с.
История Монгольской Народной Республики / Е. М. Жуков и др. М.: Наука, 1967. 537 с.
Китинов Б. У. Священный Тибет и воинственная степь: буддизм у ойратов (XIII-XVII вв.). М.: Т-во научных изданий КМК, 2004. 190 с.
П-iй Б. А. Современная Монголия. Петроград: Типография "Север", 1915. 32 с.
Подгорбунский И. А. Очерки по истории буддизма. История северного буддизма // Прибавление к Иркутским Епархиальным ведомостям. 1900. № 1-18. С. 11-464.
Пржевальский Н. М. Путешествие в Уссурийском крае. Монголия и страна тангутов. М.: Дрофа, 2008. 766 с.
Пурбуева Ц. П. "Биография Нейджи-Тойона" – источник по истории буддизма в Монголии. Новосибирск: Наука, 1984. 112 с.
Ровинский П. А. Мои странствия по Монголии (1871 г.) [Электронный ресурс]. URL: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Mongol/Rovinskij_P_A/text1.phtml?id=8086 (дата обращения: 29.11.2012).
Томилин В. Монголия и ее современное значение для России. М.: Верность, 1913. 20 с.
Халха Джирум. Памятник монгольского феодального права XVIII в. / пер. Ц. Ж. Жамцарано. М.: Наука (Главная редакция восточной литературы), 1965. 340 с.
English
