Ступы храмового комплекса в г. Ховде (Монголия): результаты архитектурно-семантического анализа
Шишин Михаил Юрьевич, Онуфриенко Даниил Евгеньевич
Алтайский государственный технический университет имени И. И. Ползунова
Дата поступления рукописи в редакцию: 09.08.2020
Аннотация. Целью исследования являются разработка и апробация комплексного метода анализа буддийской ступы - одного из важнейших художественно-выразительных элементов храмовых архитектурных комплексов. Показано, что ступа - сложный объект с богатой символикой. Охарактеризован генезис ступы, ареал ее распространения, основные варианты применения в сакральных местах; обосновывается, что ограждение из ступ, опоясывающее храмы, является одним из традиционных вариантов применения ступы в Монголии. Научная новизна заключается в обосновании комплексного метода анализа ступ, включающего: определение типа ступы; выявление роли ступы в композиции храмового комплекса; анализ символики ступы. Данный подход помогает глубже раскрыть семантико-символическое содержание ступы. Основным результатом статьи являются применение предложенного метода и проведение анализа художественно-выразительных и архитектурно-семантических особенностей храмового комплекса в г. Ховде в Западной Монголии.
Ключевые слова и фразы: ступа, буддийская архитектура, Монголия, храмовый комплекс Гандан Пунцаг Чойлон, символические аспекты, stupa, Buddhist architecture, Mongolia, temple complex Gandan Puntsag Choilon, symbolic aspects
Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать .
Список литературы:
Белокурова С. М., Шишин М. Ю., Иванов А. В. и др. Учение арга билиг как ось монгольской культуры. Барнаул: Изд-во АлтГТУ, 2013. 182 с.
Говинда А. Основы тибетского мистицизма. М.: Беловодье, 2006. 317 с.
Дажав Б. Юрта - основа монгольского зодчества // Роль кочевых народов в цивилизации Центральной Азии: материалы Международного симпозиума (7-9 мая 1973 г.). Улан-Батор, 1974. С. 45-48.
Канарева Т. Н. Комплексный иконологический и графо-аналитический анализ буддийской архитектуры // Вестник алтайской науки. 2013. № 2. Ч. 2. С. 3-7.
Канарева Т. Н. Храмовый комплекс "Гандан Пуцог Чойлинг" в Ховде, Западная Монголия // Вестник Алтайского государственного технического университета им. И. И. Ползунова. 2011. № 1-2. С. 36-40.
Канарева Т. Н., Уранчимэг Д., Шишин М. Ю. Анализ монгольской храмовой архитектуры: метафизический аспект // Манускрипт. 2019. Т. 12. Вып. 10. C. 258-263.
Ломакина И. И. Монгольская столица, старая и новая (и участие России в ее судьбе). М.: Товарищество научных изданий КМК, 2006. 362 с.
Майдар Д. Архитектура и градостроительство Монголии. М.: Стройиздат, 1971. 245 с.
Мышкина Н. М. История и история изучения монастыря Гандан // Искусство Евразии. 2016. № 1 (2). С. 10-19. DOI: 10.25712/ASTU.2518-7767.2016.01.001.
Нужа Т. Н., Шишин М. Ю. Значение мандалы в храмовой монгольской архитектуре: опыт иконологического анализа // Вестник алтайской науки. 2012. № 2. С. 99-103.
Нямдорж Н. Архитектурно-планировочная организация монастырского комплекса Гандантэгченлин в городе Улан-Баторе // Известия вузов. Инвестиции. Строительство. Недвижимость. 2017. Т. 7. № 1. C. 131-141.
Позднеев А. М. Очерки истории быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношением сего последнего к народу. Элиста: Мысль, 1993. 491 с.
Терентьев А. А. Определитель буддийских изображений. СПб.: Нартаг, 2004. 304 с.
Ткачев В. Н. История монгольской архитектуры. М.: АСВ, 2009. 288 с.
Цултэм Н. Архитектура Монголии. Улан-Батор: Гос. издательство, 1988. 182 с.
Чандра Л. Ступа // Искусство Евразии. 2020. № 2 (17). С. 366-385. DOI: 10.25712/ASTU.2518-7767.2020.02.025.
Chandra L. Dictionary of Buddhist Iconography: in 15 vols. New Delhi: International Academy of Indian Culture & Aditya Prakashan, 2003. Vol. 1. 323 p.
Handa O. C. Buddhist monasteries of Himachal. New Delhi: Indus Publishing Company, 2004. 344 p.
Purevbat G. Stupas of Greater Mongolia: Theory and Practice. Ulaanbaatar: MIBA, 2005. 266 р.
English
