Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2017. № 3. Ч. 1. С. 153-155.
КУЛЬТОВАЯ ПРАКТИКА В БУРЯТСКОЙ УЛУСНОЙ ОБЩИНЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX - НАЧАЛЕ XX В.
Сыденова Римма Прокопьевна
Бурятский государственный университет, г. Улан-Удэ
Аннотация. В статье рассматриваются особенности культовой практики в бурятской улусной общине во второй половине XIX - начале XX в. Религиозно-обрядовая деятельность в бурятском улусе показана на примере общественных тайлаганов. На основе архивных, литературных и собственных полевых материалов автор выделяет разные - родовой и локальный - форматы бытующих в бурятском обществе обрядовых практик, отмечает сезон их проведения и связь с сельскохозяйственным циклом работ, фиксирует главных акторов обрядовой жизни, показывает вневременную устойчивость традиционных обрядов.
Ключевые слова и фразы: буряты, улус, община, род, культовая практика, тайлаганы, обряды, the Buryats, ulus, community, gender, cult practice, tailagans, rites
Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать .
Список литературы:
Галданова Г. Р. Бурятский шаманизм: прошлое и настоящее // Сибирь: этносы и культуры (традиционная культура бурят). М. - Улан-Удэ, 1998. Вып. 3. С. 5-46.
Герасимова К. М. Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма. Новосибирск: Наука (Сиб. отд-ние), 1989. 320 с.
Гирченко В. П. Кудинские тайлаганы (по архивным материалам) // Бурятиеведение. Верхнеудинск, 1927. № 3-4. С. 73-78.
Государственный архив Иркутской области (ГАИО). Ф. 293 (Восточно-Сибирский отдел Русского географического общества, г. Иркутск Иркутской губернии 1851-1920 гг.). Оп. 1.
Дашиева Н. Б. Бурятские тайлганы (опыт историко-этнографического исследования). Улан-Удэ: Издательско-полиграфический комплекс ВСГАКИ, 2001. 105 с.
Дугаров Д. С. Исторические корни белого шаманства (на материале обрядового фольклора бурят). М.: Наука, 1991. 297 с.
Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения: в 50-ти т. 2-е изд. М.: Изд-во политической литературы, 1968. Т. 46. Ч. 1. С. 461-508.
Материалы по исследованию землепользования и хозяйственного быта сельского населения Иркутской и Енисейской губерний: в 4-х т. М., 1890. Т. 2. Вып. 2. 230 с.
Михайлов Т. М. Бурятский шаманизм: история, структура и социальные функции / отв. ред. И. А. Асалханов. Новосибирск: Наука, 1987. 288 с.
Молодых И. А., Кулаков П. Е. Иллюстрированное описание быта сельского населения Иркутской губернии. СПб., 1896. 242 с.
Национальный архив Республики Бурятия (НАРБ). Ф. 1 (Кудинская степная дума). Оп. 1.
Очерки истории культуры Бурятии: в 2-х т. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1972. Т. 1. 490 с.
Петри Б. Э. Территориальное родство у северных бурят. Иркутск: Гублит, 1924. 23 с.
Полевые материалы автора (ПМА). 1988 г. Осинский район Иркутской обл. Сообщение Жербакова Ивана Архиповича, 1918 г.р.
ПМА. 1992 г. Осинский район Иркутской области. Сообщение Болоева Григория Никитича, 1935 г.р., род онгой.
Скрынникова Т. Д. Божества и исполнители обрядов у монголоязычных народов // Сибирь: этносы и культуры (традиционная культура бурят). М. - Улан-Удэ, 1998. Вып. 3. С. 106-161.
Скрынникова Т. Д. Изучение традиционной культуры бурят (новый подход) // Монголоведные исследования / Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние, Бурят. науч. центр, Бурят. ин-т обществ. наук. Улан-Удэ, 1997. Вып. 2. С. 3-19.
Сыденова Р. П. Нижнеудинские буряты как этнотерриториальная группа // Этнологические исследования / отв. ред. С. Г. Жамбалова. Улан-Удэ, 2000. Вып. 1. С. 94-110.
English
