Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2016. № 4. Ч. 2. С. 138-141.
ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ В КОНТЕКСТЕ МОДЕРНИЗАЦИИ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА
Свирида Надежда Николаевна
Сургутский государственный педагогический университет
Аннотация. В статье раскрываются отдельные факторы и формы проявления противоречивости исторического сознания в контексте модернизационных процессов в российском обществе. Автор показывает, что противоречивость исторического сознания проявляется в виде противостояния западничества и славянофильства, в форме противоположных оценок советского прошлого и современных реформ в России. Делается вывод о необходимости диалога национально и либерально ориентированной истории как условия выявления и реализации культурного потенциала исторического сознания.
Ключевые слова и фразы: история, историческое сознание, противоречивость, модернизация, культура, западничество, славянофильство, кризис исторического сознания, раскол, диалог, history, historical consciousness, ambiguity, modernization, culture, Westernism, Slavophilism, crisis of historical consciousness, split, dialogue
Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать .
Список литературы:
Ахиезер А. С. От прошлого к будущему. М.: Пик, 1994. 64 с.
Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли ХIХ века и начала ХХ века // Бердяев Н. А. Русская идея. Судьба России. М.: ЗАО "СВАРОГ и К", 1997. С. 4-220.
Благова Т. И. Родоначальники славянофильства. А. С. Хомяков и И. В. Киреевский. М.: Высшая школа, 1995. 352 с.
Данилевский Н. Я. Происхождение нашего нигилизма. По поводу статьи "Этюды господствующего мировоззрения" // Данилевский Н. Я. Горе победителям. М.: "Алир"; ГУП "Облиздат", 1998. С. 288-336.
Зарубин А. Г. Особенности изменения временных связей истории в период социальных кризисов // История как объект философского знания. М., 1991. С. 69-91.
Ионов И. Н. Кризис исторического сознания в России и пути его преодоления // Общественные науки и современность. 1994. № 6. С. 91-102.
Леопа А. В. Историческое сознание в условиях социокультурного кризиса [Электронный ресурс]: монография. Красноярск: Сиб. федер. ун-т, 2011. 178 с. URL: http://vii.sfu-kras.ru/images/libs/monografiya_1.pdf (дата обращения: 20.12.2015).
Могильницкий Б. Г. Историческое сознание и историческая наука // Исторические воззрения как форма общественного сознания: материалы межвуз. конф. (г. Саратов, 2-4 июля): в 2-х ч. / отв. ред. В. П. Порох. Саратов, 1995. Ч. 1. С. 10-18.
Обсуждение книги академика В. С. Степина "Цивилизация и культура" (материалы круглого стола) // Вопросы философии. 2013. № 12. С. 3-47.
Панюков А. И. Историческое сознание и отечественная социальная философия. Красноярск: РИО КГПУ, 1999. 356 с.
Розов Н. С. Россия как страна и цивилизация: эскиз политико-экономической и культурной стратегии // Философия и общество. 1998. № 1. С. 151-172.
Свирида Н. Н. Историческое сознание как явление культуры: дисс. … к. филос. н. Омск, 2004. 151 с.
Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Изд-е 3-е, перераб. и доп. Брянск: Курсив, 1998. 558 с.
Тощенко Ж. Т. Парадоксальный человек: монография. 2-е изд. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. 543 с.
Тульчинский Г. Л. Самозванство. Феноменология зла и метафизика свободы. СПб.: Изд-во РХГИ, 1996. 412 с.
Федотова В. Г. Хорошее общество. М.: Прогресс-Традиция, 2005. 544 с.
Чаадаев П. Я. Философические письма // Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма: в 2-х т. М., 1991. Т. 1. С. 320-440.
Шабанова М. А. Посткоммунистический трансформационный процесс в России: "механизменная" перспектива анализа // Социс. 2004. № 1. С. 142-151.
Шевченко В. Н. Е. Г. Плимак, И. К. Пантин. Драма российских реформ и революций (сравнительно-политический анализ) // Вопросы философии. 2001. № 9. С. 170-174.
Яркова Е. Н. Исторический опыт как социокультурный институт // Философия и общество. 2014. № 3. С. 67-78.
English
