ХУДОЖЕСТВЕННО-ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ПИСАТЕЛЯ НА ДУХОВНЫЕ И ЭТНИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ
Мышкина Альбина Федоровна, Гафурова Ильнара Ирековна
Чувашский государственный университет имени И. Н. Ульянова
Казанский (Приволжский) федеральный университет
Аннотация. В статье проанализированы художественные произведения чувашских писателей Бориса Чиндыкова и Дениса Гордеева, написанные в конце XX в. Изучены грани духовно-нравственного падения нашего современника, изображенные в художественно-философских произведениях национальных писателей. Проанализирована роль писателя в формировании духовных ценностей народа и общества. Особое внимание уделено выражению этно-национальных духовных ценностей в художественном творчестве, а также формам его проявления в творчестве отдельного писателя на примере чувашских писателей.
Ключевые слова и фразы: художественно-философская проза, нравственные проблемы в литературе, этническое самосознание, основы духовной нравственности народа, морально-нравственный кризис литературного героя, философия жизни, artistic and philosophical prose, moral problems in literature, ethnic self-consciousness, fundamentals of spiritual morality of people, moral crisis of a fictitious character, philosophy of life
Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать .
Список литературы:
Анастасьев Н. А. Продолжение диалога: советская литература и художественные искания XX века. М.: Совет. писатель, 1987. 432 с.
Гордеев Д. +ич =унатлё курак: пове=сем / Пер. загл.: Семикрылый грач. Ш.: Чёваш к.н? изд-ви, 2002. 270 с.
Ибрагимов М. А. Голоса жизни: классики и современники. М.: Совет. писатель, 1985. 318 с.
Карим М. Долгое-долгое детство: повесть. М.: Дет. лит., 1989. 238 с.
Кудрявцева Р. А. Этноценностная парадигма художественной структуры марийского рассказа // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. № 7. Ч. 2. С. 111-114.
Лисовская Г. К. Коми рассказ 90-х годов XX в. // Современная коми литература: проблематика, герой, стиль. Сыктывкар: Ин-т языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН, 2004. Вып. 64. С. 21-32.
Лихачев Д. С. Чем "несамостоятельнее" любая культура, тем она самостоятельнее // Вопросы литературы. 1986. № 12. С. 111-123.
Федоров Г. И. Художественный мир чувашской прозы 1950-1990-х годов: монография. Чебоксары: Чуваш. гос. ин-т гуманитар. наук, 1996. 304 с.
Чиндыков Б. +ур=.р хы==ёнхи апатлану: калавсем, повесть / Пер. загл.: Ужин после полуночи. Ш.: Чёваш к.н? изд-ви, 1992. 103 с.
Шаронова Е. А., Иваницкий А. И., Налдеева О. И. К проблеме отражения этнического сознания финно-угорских народов России в книжных формах эпоса XX-XXI вв. // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2013. № 7-2. С. 37-40.
English
